「若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」（路加福音17章3-4節）
讓我們來看看，耶穌教導的5個饒恕模式：
耶穌要我們回應的是哪些得罪或冒犯我們的行為呢？雖然祂沒有具體說明，但聖經說：「任何缺乏愛心的行為都可被定義為罪。」我們需要辨別對方或我們自己所犯的罪，這將幫助我們以正確的方式應對，而不是睜隻眼、閉隻眼，或輕忽那些過錯。
當別人傷害我們時，我們需要勸誡對方。但在勸誡時，我們必須思考一個問題：「怎麼做才算是彰顯基督的愛？」我們的勸誡應基於聖經的原則，並以愛為出發點。這麼做不是為了打擊對方，而是為他們的好處著想。我們可以溫柔、謹慎、適當地斥責他們的過錯，以便糾正、教導和幫助他們悔改。雖然勸誡不一定會帶來好的結果，但我們仍要以基督的愛去行那在上帝眼中看為正確的事。 不僅如此，上帝也要求我們彼此切實相愛，幫助有過錯的弟兄姐妹回轉（彼得前書4章8節）。
饒恕需要冒犯者真正的悔改。那些冒犯我們的人必須要意識和承認自己缺乏愛；同樣地，我們若冒犯他人，也必須悔改與尋求和好。
當我們受到傷害時，我們會祈盼對方能真心認錯、不找藉口、虛心求饒，並承擔後果。這不僅是我們的盼望，也是上帝想要看到的——祂的兒女真正地悔改。有時候，冒犯者若沒有悔改，教會可能在主日崇拜中拒絕讓對方領聖餐。
彼此饒恕能除去人際關係的障礙，建立友愛、真誠的關係，並且破除逃避、疏遠與冷漠的心態。
饒恕意味著「我不再對你懷恨在心」。
然而，饒恕不等於我們忽略罪所造成的後果。上帝饒恕我們時，祂並沒有破壞「種與收」的自然定律（加拉太書6章）。祂饒恕我們，是為了讓我們能與祂重修舊好，擺脫罪疚感和恥辱。
悔改與饒恕可以修復一段破裂的關係。而人際關係的修復將帶給我們筆墨難以形容的快樂，如同我們來到上帝面前認罪悔改，祂所感受到的快樂一樣。曾經，我們遠離上帝、在生活中違背祂的旨意，但「饒恕」使我們再次回到祂的身邊，能夠享受與祂恢復和好的關係。人與人之間也是如此，當破裂的關係得到修復時，我們將經歷到自由與美好。修復這個階段可能不如想象中那麼容易，但我們依然要嘗試以基督的愛去修復。
「但願賜平安的上帝，就是那憑永約之血使群羊的大牧人我主耶穌從死裡復活的上帝，在各樣善事上成全你們，叫你們遵行祂的旨意，又藉著耶穌基督在你們心裡行祂所喜悅的事。願榮耀歸給祂，直到永永遠遠！阿們。」（希伯來書13章20-21節）在饒恕這件事上，我們需要放下受傷和憤怒的感受，讓內住在我們心裡的耶穌掌權，祂會幫助我們活出饒恕的生命。