我們都曾因自身的過犯與罪惡而感到愧疚。有些人甚至陷入很深的罪疚感中，覺得自己沒有價值、討厭自己、患上抑郁癥或企圖自殺。我們或許會將這種狀態定義為由於自身的惡毒、羞恥和令人生厭的罪惡，所以無法原諒自己。然而，自我原諒這一概念是正確的嗎？它符合聖經真理嗎？為什麽我們會認為需要原諒自己呢？
赦罪的權柄在上帝手中。
在我們犯罪後，請記得饒恕來自於上帝，而不是靠自我饒恕。天父上帝藉著祂獨生愛子在十字架為我們擔當悖逆的重擔和刑罰，以此完成饒恕的工作。
有時我們覺得無法原諒自己，是因為我們不確定上帝是否會原諒我們。所以，我們要相信上帝滿有憐憫，祂有能力赦免我們揮之不去的過犯。為了擺脫恥辱和罪咎感的束縛，我們首先需要了解什麽是上帝的憤怒、公義和饒恕。
上帝創造我們是為了與祂相交，但我們卻傾於在生活中無視上帝，違背這位創造者。我們因此傷了祂的心，也傷害了別人，並做出自私自利的事。這就是聖經所說的罪。
罪惡會使上帝憤怒。祂的憤怒表明祂關心世人，以致祂無法漠視我們偏離祂美好的旨意，對自己、對別人造成的傷害。祂是一位愛之深、責之切的上帝。
雖然我們理應承受上帝的憤怒與懲罰，但約翰福音3章17-18節卻告訴我們，耶穌來不是為了定我們的罪，祂來是要救我們脫離罪的轄製，救我們免於上帝的震怒。
我們都贊同有罪的人應該受到懲罰。同樣的，當我們感到內疚和羞愧時，我們會認為自己不配得到饒恕。
上帝藉由祂偉大的犧牲，為我們償付犯罪的代價，承擔了我們的失敗、自私、內疚和羞恥。
如果我們是有罪之人，上帝怎麽可能原諒我們？如果我們不承擔自己的罪責，那麽，誰來承擔呢？唯有基督能承擔我們所有的過犯。
因此，我們不必再感到羞愧和內疚，因為上帝已經饒恕了我們。這不是靠自我饒恕所成就的，而是耶穌犧牲的愛。我們只要相信並憑信心接受這個真理就可以了。
既然基督已為我們的罪死在十字架上，那麽當我們相信並接受祂為個人救主時，我們就得到了完全的饒恕。
「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀」 (羅馬書5章1-2節)。
「因信稱義」一詞表示一個人已經為他的過犯付出了全額的代價。也就是說，基督已為我們償付了罪債。
然而，僅僅是了解上帝的饒恕是不夠的，我們更要謹記，上帝的饒恕只會賜給那些願意信靠耶穌的人。饒恕就像良藥，唯有在我們服下之後才會起作用。因此，我們要「認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義」（約翰一書1章9節）。