文/ Albert

羅馬書7章25節：感謝上帝！靠着我們的主耶穌基督就能脫離了。

有一本暢銷書名為《男人除了性還會想什麼？》，當你翻開這本書時，卻發現裡面不過是空空的白紙。這是作者以一種幽默的方式跟讀者開了一個玩笑。

在追求個人主義和個人實現的現代社會中，人的價值不光是建立在成就、財富和名聲之上，也建立在外表的吸引力上，其中一個就是性吸引力，所以在街上你總能看到太多吸引人眼球的廣告。

在推崇個人主義的文化中，色慾甚至會被合理化，例如網絡色情、婚前性行為，甚至婚外情這些行為被視為個人的自由選擇，但實際上這是一條以自我毀滅為代價的途徑。我曾經也有將近20年沉迷於網絡色情，深深體會到其中的掙扎和靈性上的瀕死痛苦。

沒有被基督的福音所更新的文化，從本質上來說都是個人主義的文化。這些文化依賴個人的努力尋求自我救贖，並要求人遵守道德主義的戒律。然而，這種依賴個人努力的方式無法真正幫助我們克服色慾的誘惑。

那麼，怎樣可以勝過色慾呢？

第一，我們需要理解為什麼色慾是不好的？道德主義認為，色慾之所以被視為不好，是因為它有損於個人的形像，或者可能導致自己或家人受到因果報應的傷害。然而，淫亂的真正壞處在於，人犯淫時虧缺了上帝的榮耀。因為人承載了上帝的形像，是上帝按祂自己的形像來造的（創世記1章27節）。各種形式的淫亂都是將那些具有上帝形像的人貶低為僅僅是滿足慾望的工具，這虧缺了我們作為上帝形像的尊嚴和榮耀。

第二，我們需要明白單靠自己是無法戰勝色慾的。我們的內心容易受到淫亂的敗壞，充滿詭詐。舉個例子，我在疫情期間進行居家隔離時，選擇在網上看了一部電影。當時，我心中只是想看看現在主流電影的尺度有多大。這樣的經歷讓我更加深刻地理解了保羅所寫的話：「我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡上帝的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅馬書7章21-24節）

第三，我們需要明白上帝能夠幫助我們戰勝色慾。保羅在前述經文之後寫道：「感謝上帝！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了」（羅馬書7章25節）。上帝能夠幫助我們克服罪，包括淫亂的罪，這不僅僅是一種可能性，而是在十字架上已成就的事實。我們單靠自己無法戰勝色慾，我們註定會跌倒。然而，跌倒本身並不可怕，可怕的是因為驕傲和罪疚而不敢尋求上帝的幫助。當我們面臨淫亂的試探時，只要我們願意向祂祈求，上帝必定按照祂的榮耀來拯救我們，使我們脫離試探的束縛。

戰勝色慾不是一個簡單的事情，它需要一個過程。當我們把慾望交給上帝，以對祂的愛慕來替代我們不聖潔的慾望，我們便能逐漸擺脫束縛，走出轄制，經歷真正的自由。

在推崇個人主義的文化中，色慾甚至會被合理化，例如網絡色情、婚前性行為，甚至婚外情這些行為被視為個人的自由選擇，但實際上這是一條以自我毀滅為代價的途徑。